Velkomin á opnun á myndlistarsýningu bloggvinkvenna í Ráðhúsi Reykjavíkur laugard. 30. ágúst kl.15 - 17

Það var mikið stuð á okkur fimm í Ráðhúsinu í dag, þegar við voru að setja upp myndirnar okkar. Ég var mætt fyrst, eða klukkan rúmlega 9 í morgun og svo tíndust þær, Zordís, Katrín Níels, Katrín Snæhólm og Elín Björk inn hver af annari.

Það var borað  og skrúfað og myndirnar hengdar upp hver  af listiilegri nákvæmni.  Svo fórum við að tínast heim um fimm leytið, þreyttar en ánægðar. 

Svo er það bara ykkar að heiðra okkur með nærveru ykkar á opnuninni laugardaginn 30. ágúst milli kl. 15 til17. Við bjóðum auðvitað upp á léttar veitingar.

 

                                 Mynd af okkur fimm fræknu,

sem mun fylgja viðtali við okkur í Vikunni næst þegar hún kemur  út. 

Á myndinni eru talið frá vinstri;Katrín Níelsdóttir, Katrín Snæhólm, ég sjálf Guðný Svava Strandberg, Zordís og loks Elín Björk Guðbrandsdóttir.

 

 

Olympíuleikarnir í Peking

Ég vaknaði í morgun til þess að horfa á keppnina um gullið í handboltanum og mér varð það fljótt ljóst að við myndum láta í minni pokann í þessum leik.
En þó gleðst ég yfir góðum árangri okkar manna, því það er enginn smá árangur hjá þeim að verða í öðru sæt.
Samt verð ég að viðurkenna það, að þegar ég horfði á leikana og auglýsingarnar um þá, varð ég oft hálfpartinn hrygg í bragði. Því þessir leikar eru aðeins ætlaðir fáeinum útvöldum, sem hvergi kenna sér meins, hvorki líkamlega né andlega,

Hvað með þá sem eru fatlaðiir á einhvern hátt? Gátu þeir glaðst með, þar sem þeim var meinaður aðgangur að þessum leikum? Máttu ekki einu sinni koma sem áhorfendur.

Hvað með það að litla stúlkan sem átti að syngja við setningu Olympíuleikanna var ekki talin falla í hinn fullkomna hóp, af því að hún var með skakkar tennur? Og önnur fullkomin stúlka (útlitslega séð) var látin þykjast syngja fyrir hana.
Hvers konar áhrif ætli sú lítillækkandi höfnun, hafi á sálarlíf litlu 'ekta' söngstúlkunnar í framtíðinni?

Hvað með heftun á mál og ritfrelsi og önnur mannréttindabrot? Er það siðferðislega rétt að við samþykktum allt þetta óréttlæti og siðblindu , með því að taka þátt?

Man einhver eftir manni að nafni Hitler???

Vorum við ekki hreint út sagt, ekki að viðurkenna kenningar þess manns, með þátttöku okkar???

Ljósið í gljúfrinu vatnslitir

Who matters?

There comes a point in your life when you realize who matters,

who never did,

who won't anymore

... and who always will.

 

So, don't worry about people from your past,

there's a reason why they didn't make it to your future.

 

 'Be kinder than necessary because everyone you meet is fighting some kind of battle.'

Huggun

Þú kemur til mín
ósköp hægt og hljótt
er húmið dökka
sest, um sefa minn.
Í hjarta mér
þá helköld ríkir nótt
en heit mín tár
sem falla´ á fölva kinn.
Þá lýsa mér
þín augu blíð og blá.
Svo björt og hrein
þar skín mér, ástin þín.
Sem glæðir aftur
gleymda von og þrá.
Þú göfga litla
hjartans, kisan mín.

Þú ert nú meira skoffínið segja sumir og standa þá í þeirri meiningu að skoffín séu afvæmi tófu og kattar, en refir og kettir eru ekki skyldir, því hafa skuggabaldrar og urðarkettir aldrei verið til nema í þjóðsögum

 

 

 Né

skoffínið,

 

 
því  það

er kvikindi

eitt illyrmislegt,

sem

klekst út úr

hanaeggi. Þeir menn

sem skoffín augum

líta verða aldrei

samir menn eftir.

 

 

Það hefur lengi verið lífseig þjóðsagan um það, að refir og kettir séu skyldir og að afkvæmi þeirra séu urðarkettir og skuggabaldrar, (sumir sögðu skoffín einnig vera undan þessum óskyldu dýrum komið, en það er ekki rétt haft eftir þjóðsögunni.)

Fór það eftir því hvort það var refur sem var faðirinn og kattarlæða móðirin, eða öfugt hvort skuggabaldur eða urðarköttur kom undir.

Til eru þeir sem halda jafnvel enn þann dag í dag að þetta sé dagsatt. Leyfi ég mér því að birta hér grein af Doktor.is, um ætt refa, hunda og úlfa til þess að sýna fram á, að þó þjóðsaga þessi sé skemmtileg og jafnvel ógnvekjandi, þá á hún sér enga stoð í raunveruleikanum.

Hún er aðeins þjóðsaga og stendur vel fyrir sér sem slík, en ekki meira en það.

 

Spurning. Hvað eru refir og úlfar mikið skyldir?

 

Svar Úlfar (Canis lupus) og refir tilheyra sömu ætt rándýra, hundaættinni (Canidae), og teljast því frekar skyldar tegundir.

 

Í hundaættinni eru 35 tegundir í 10 ættkvíslum. Hér er hægt að skoða ættartré rándýra. Flokkun ættkvísla í hundaætt er á þessa leið

------------------------------------------------------------------                
                                                    Canis
                                                    Lycaon
                                                    Cuon                      Hundar og úlfar
                                          Cluysocyon
                                          Nyctereutes
                                                    Speothos
    Hundar          ---------------------- 

                                                    ------------------------------
                                                     Vulpe
                                                     Ducicyon                     Refir
                                                     Alopex
                                                     Otocyo
-------------------------------------------------------------------

 

Flokkun ættkvísla í hundaætt er á þessa leið:

Í Canis-ættkvíslinni eru alls níu tegundir.

Þær eru úlfur eða gráúlfur (Canis lupus),
rauðúlfur (C. rufus),
sléttuúlfur (C. latrans),
dingóinn (C. dingo),
hundur (C. familiaris)

og loks fjórar tegundir sjakala.

Talið er að tegundir ættarinnar

 
hafi fyrst komið fram

 
á Eocene-tímabilinu fyrir um

 
38-54 milljónum ára.

 

Steingervingafræðingar hafa fundið tegundir frá þessu tímabili sem greinast í fimm ættkvíslir. Tegund einnar þeirra (Cynodictis) líkist mjög svonefndum þefketti og telja fræðimenn að viðskilnaður þessarar ættar við önnur rándýr hafi átt sér stað á þessu tímabili.

 

 

Úlfurinn

                                                   
(Canis lupus) er stærsti meðlimur hundaættarinnar og fyrir tíma mannsins hafði hann mesta útbreiðslu þeirra.

Hann lifði um alla Norður-Ameríku, Evrópu og Asíu. Vísindamenn hafa skipt honum niður í allt að 32 deilitegundir, allt frá stórvöxnum heimskautaúlfum (C. lupus tundarium og albinus) til smárra deilitegunda sem lifa á Arabíuskaganum og í Mið-Asíu.

 

------------------------------------------------------------- 

Alls eru þekktar 21 tegund refa og

finnast þeir alls staðar nema í

Ástralíu og á Suðurheimskautssvæðinu

Tegundir af ættkvíslinni Vulpes eru meðal annars rauðrefurinn (Vulpes vulpes)
og grárefur (V. cinereoargenteos).
Rauðrefur er stærsta refategundin og að öllum líkindum sú algengasta.

Grárefur sem einnig er nefndur trjárefur vegna klifurhæfileika, lifir á sléttum Norður-Ameríku.

Innan vulpes-ættkvíslarinnar eru þekktar tólf tegundir refa.

 

Sjö tegundir eru til af Suður-Amerísku refunum Dusicyon.

                                                                                                                             
Í ættkvíslinni Alopex er aðeins til ein tegund, heimskautarefurinn (Alopex lagopus). Hann lifir meðal annars norðarlega á Grænlandi, í Norður-Alaska og Kanada, Íslandi, Svalbarða og nyrst í Rússlandi.

 

Í fjórðu ættkvíslinni Otocyon er einnig aðeins ein tegund Otocyon megalotis, sérhæfð skordýraæta með hálfgerð leðurblökueyru; hún lifir í sunnanverðri Afríku.

 

Heimild og myndir * Macdonald, David (ritstj.), The Encyclopedia of Mammals,
Abindgon, Oxford, 1995. * Namibian Wildlife *
Traffic Um þessa spurningu Dagsetning Útgáfudagur10.9.2002 Flokkun: Raunvísindi > Lífvísindi: dýrafræði Efnisorð hundar refir úlfar skyldleiki
ættartré Tilvísun Jón Már Halldórsson. „Hvað eru refir og úlfar mikið skyldir?“.
Vísindavefurinn 10.9.2002. http://visindavefur.is/?id=2698.
(Skoðað 18.8.2008). Höfundur Jón Már Halldórssonlíffræðingur 

Dettifoss, (brot)

 Mér er þetta brot úr kvæði Kritjáns Jónssonar fjallaskálds,
(sem ég á reyndar ættir að rekja til), eitthvað svo hugleikið í dag.

 

Stormarnir hvína, stráin sölna
stórvaxin alda rís á sæ,
á rjóðum kinnum rósir fölna
í regin-köldum harma-blæ,
brennandi tár um bleikan vanga
boga, því hjartað vantar ró
- en alltaf jafnt um ævi langa
aldan í þínu djúpi hló.

Kristján Jónsson 1842 - 1869.

'Allt sem við viljum er friður á jörð'

 

Allt sem við fáum, er að færa auðmönnum gull,

allt sem við fáum, er ´til helvítis með öryrkj-ana',

allt sem við fáum, er að blekkj´a útlendinga-asnana,

allt sem við fáum, er samráð fyrir-tækjana,

allt sem við fáum, er bullið með borgar-stjórnina.

Allt sem við viljum, er réttlæti á jörð!!!

Óskastund

Í stjörnuskini
safírnætur
blikar minning þín.
Blátært ljós
snertir blíðlega
vanga minn.

Stjarndaggir
glitskærar
falla til jarðar
hljótt.

Stjörnur tindra
tifa- og hrapa.

-óskastund er nú!

Ég hélt, að konur gætu verið sexý, án þess að vera stífmálaðar...

En....

 
... þessar myndir fengu mig til að hugsa mig um tvisvar.

 

 

Þessi mynd af Coldie, gerði mig skíthrædda! 

Og þessi hræddi gersamlega úr mér líftóruna. 

 

Eruð þið ekki ánægðari með ykkur sjálfar núna, stelpur? 

 - Farið  þá bara og smellkyssið spegilmyndina ykkar.